俗话说，“少年夫妻老来伴”。以往，每当看到街头搀扶的老夫老妻，看着他们自然和谐的步子和从容的态度，心里总会有莫名的感动。而今，作为年近古稀之人，触景生情，难免会生发出些许有关“老来伴”的感慨来。
       词典云，伴是指“同在一起而能互助的人”。只有两个人默契的相扶，才称得上伴。这和小时候的伙伴、大了后的同伴有着截然不同的内涵。

       怎一个“伴”字了得，可说是弹性、粘性十足，凡涉及生活的大小事，它都会跳出来，粘上去，诸如伴眠、伴食、伴行、伴读、伴诊、伴游、伴舞等，都与陪伴有关。

       陪伴，一个简单纯朴的词，一种温暖人心的力量，一种给人依靠的信赖，一股欣慰的惬意芬芳。谁能说，在无助的时候，我不想有个人来陪伴；谁能说，在绝望的时候，我不需要一个鼓励的眼神；谁能说，在受伤的时候，我不希望有个人来安慰；谁能说，在被所有人不理解的时候，我不需要一颗温柔的心来懂自己？对老年人来说，陪伴尤其重要。
       年轻的时候，少年夫妻百般恩爱，缠绵悱恻，耳鬓厮磨；及至中年，虽激情消退，却也是举案齐眉，相敬如宾，夫妻感情主要是靠情爱来维系；年岁渐老，情爱的成分渐少，一生的气力用尽了，自然就要相互依赖，相互搀扶，相与为伴，同舟共雨，相伴走过人生的夕阳阶段。这时夫妻感情主要就由责任来维系。虽然老伴们相互搀扶的身影有点颤颤巍巍，但那却是夕照黄昏的至美画图。汉语很精准，“老伴”一词，说的就是这个意思。
       有句歌词说得好：“最浪漫的事就是和你一起慢慢变老”。夫妻之间如果真的能够相守、相扶到老，那就是天大的福分。其实，只要夫妻之间都负起责任，宽容一点，白头偕老还是会很容易的。

       生命中最重要的事情是什么？如果我们问一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。当这些基本需求都获得满足后，是否还有些东西是每一个人都需要的呢？当然，每一个人都需要食物，每一个人都需要爱与关怀。不过除了这些以外，还有一些东西是人人需要的，那就是：明白我们是谁、为何会在这里。 人步入老年，时常想起《苏菲的世界》里的这段话，告诫自己负起责任，“老来伴”才会更加自觉，更有意义。

       “老来伴”必须拥有一份好心情，心胸开阔，宽以待人。千万别小看心情，它能让天地为之动容，自然为之变色。同样走进大观园，刘姥姥开心，林妹妹伤心；同样的江水，李后主低吟：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。苏东坡豪唱：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。湛蓝夜空，一轮明月，有人举杯邀约，对影浅酌；有人黯然泪下，思乡情浓，总是故乡月最明。景无异，异的是心情。

       毕淑敏说过：“人可能没有爱情，可能没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。”好心情不是先天的造就，也不是上苍的赐予，它是人格、品德、教养、才能综合指数酿造，它由渐悟而顿悟，由领悟到觉悟，它是修炼成正果。母育的是身躯，修炼的是心情。心情它需要不断呵护、调理、滋润、丰盈。让好心情与老年人时时相伴。

       王志文做客《艺术人生》，谈到求偶观“就想找个随时可以说话的人”。猛一听很简单。返回来想想你有这样的人吗？“比如你半夜里想到什么了，你叫她，她就会说：几点了？多困啊，明天再说吧。你立刻就没有兴趣了。有些话，有些时候，对有些人，你想一想，就不想说了。找到一个你想跟她说，能跟她说的人，不容易。”细细地品味，有一种难以言说的滋味，找一个能随时随地和你聊天的人真的很难。这样的苦衷，其实古往今来一直都存在着，就连鲁迅在碰到瞿秋白的时候也感慨：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。老两口居家“空巢”，貌似与王志文的求偶观风马牛不相及，但“就想找个随时可以说话的人”却至关重要。“老来伴”要伴好，伴出高质量，就要不断改变自己，努力成为老伴心目中“随时可以说话的人”。

       百年修得同船渡，千年修得共枕眠。少年成为夫妻，是缘分；“老来伴”是缘分，更是福分。“老来伴”是你一辈子辛劳忍让付出后，上苍赐予的礼物，和另一个本来毫不相干的人磨合到老，就是一种修炼。“老来伴”不会从天而降，而是靠自己用一生的心血培育耕耘的结果，相濡以沫是长期彼此理解相互体谅，再苦再难也不离不弃之后自然呈现的境界。

       愿普天下“老来伴”们，珍惜福分，修炼有加，伴好每一天。